募化世界首尊三面二十六臂準提佛母造像基金 通啟
三面二十六臂準提佛母簡介
此尊出自於覺囊派多羅那他大師所著修法寶源中。準提佛母身白色，
放紅光。具白、藍、黃色三面，二十六手臂，雙手於胸前持根本印， 其餘諸右臂所持法器或手印依次為施護印、劍與念珠、如意果、 箭與鉞斧、寶棒、鐵鎚與鐵鈎、金剛杵、風幡及念珠。
諸左臂依次序為寶幢、蓮花與淨瓶、羂索、弓與爍吉帝、法輪、
劍與期克印、寶瓶、繩矛、般若經函。佛母雙足跏趺坐， 半髮繫頂面微怒。
佛說瑜伽大教王經卷第二 三摩地品第四中
如是尊那菩薩具大神通力，諸天魔等見之驚怖，
悉智皆向前合掌頂禮。如是阿闍梨若常觀想持此真言， 彼人不久證大菩提。若入此三摩地，剎那之間能除一切罪， 何況別成就法；此名無邊勝大智尊那大力金剛最勝三摩地。 佛說瑜伽大教王經卷第三 真言大智變化品第五
爾時世尊說此尊那菩薩真言已，諸佛剎土悉皆震動，
諸大菩薩悉出三摩地。一切魔眾及諸夜叉阿修羅女等， 心生驚怖受大苦惱如火燃身，唯念大遍照金剛如來。此菩薩真言， 若復有人依法觀想志心持誦，一切所求悉得成就。
清明寺 持教上師建造世界首尊三面二十六臂準提佛母像募化緣起：
藏傳佛教中之覺囊派傳承有殊勝三面二十六臂準提佛母法，此法源自多羅那他大師編輯之修法寶源，持教上師於覺囊法王－阿旺吉美多吉仁波切處得受此殊勝傳承。然而準提法門雖在顯密佛教中得到傳承與延續，但歷來不被重視與弘揚，猶以三面二十六臂準提佛母，目前也僅能見到平面唐卡之法像，故持教上師不忍聖教衰，發愿建造世界第一尊三面二十六臂準提佛母像(90cm)，並以此尊作為日後建造巨型三面二十六臂準提佛像之基。
近年來至清明寺修學準提法之弟子與日俱增，為能接引更多的有緣眾生，令弟子及求法者見而升起無比的信心與歡喜心，進而增長修法的覺受；如今因緣得具，尋得巧匠能工，建造此一極莊嚴、具強大攝受力之殊勝三面二十六臂準提佛母彩繪佛像。歡迎十方善眾共同發心、隨喜護持建造！
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~涓滴善心，匯入功德大海！虔誠發心，成就無量道業!~
◎《俱舍論》：或如有三人一起建造一座佛塔，每人最後都得到建造一座佛塔的功德。
◎造像所獲福德利益不可思議，諸善業中，造佛像為第一福業，此生種種惡報可令不再生起，來生決定不墮惡道，生到人天善處，恆受快樂，聽聞佛法，解脫生死輪迴
★護持建造佛像的殊勝功德★
一、消除累劫宿世之重大業障
（1）造佛像功德能滅”五逆罪”。
造五逆罪所謂殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧決定墮於無間地獄，若有眾生先作如此五種罪業，後於佛所生淨心造佛形像，由造像功德雖墮地獄還即出離，如箭不停，如比丘得神足通，周旋四天下，無有障礙。因為過去所造的業，並不能障礙造像功德，因此能速得出離，或生人間，或生天上，或至聖果，終不墮於五無間獄，受苦無期。
（2）造佛像功德能滅”破壞佛法之罪”。
即毀謗佛法，破壞或污衊法教等重罪，其罪過於出佛身血，經中不通懺悔，永處地獄，受苦無期。如果此人但是口說，而不壞知見，後生信心造佛形像，先前所造惡業，但於現生受輕微之報，來生決不墮於惡道，但於生死不能即得解脫。
（3）造佛像功德能滅”盜三寶物罪”。
盜三寶物在盜罪為最重，特別是盜竊僧物，罪在阿鼻地獄，難以離出。若能發心造佛像形，如人負債多年忽得一寶，償還舊債尚有餘財，即得滅除昔日盜三寶物罪，免受種種苦難，永得解脫。
（4）造像功德能滅”波羅夷罪”。
波羅夷罪在戒律中名為斷頭，或者死罪，犯了此罪此生即失比丘位，在眾律條中此罪最重，死墮阿鼻地域，無人能救。如果能發心憶念諸佛功德，而造佛像，“一切業障皆得消除，於生死中速出無礙，隨于何乘起于願樂，即於此乘而得解脫，若但為成佛不求餘報，雖由重障而得速滅，雖在生死而無苦難，乃至當證無上菩提，獲清淨土，具諸相好，所得壽命常無有盡”。
造佛像功德能滅一切罪障，諸佛菩薩皆以造佛像功德而得菩提，一切大修行成就者皆因累積造佛像功德而出離惡道證得解脫。若人發心造佛形像，往昔所造殺生、偷盜、邪淫、妄語等身口業及貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等意業所造諸罪皆得盡除，來時得生善處，恒受諸樂，聞習佛法，證得菩提。
二、增長無量無邊福德
《佛說造立形像經》云：作佛形像其福無量，無窮無盡不可稱數，如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水出過十倍。後世所生常護佛道。作佛形像，死後不復入地獄畜生餓鬼道中，死即升天，天上壽終複生世間勢福之家，如是受福不可稱數，會當得佛涅盤之道。佛告優填王，人作善者作佛形像，其福佑功德終不唐突。
三者、證得解脫，成就菩提
佛言：若人造立佛像，此人當生即得解脫，決不至於來生，許多阿羅漢皆因前生造佛像，或掃佛堂，下至以微少畫染畫一佛像而為供養，以此福德永離諸苦而得解脫。一切諸佛莫不以造像成就佛道。所以造佛形像能為三十二相，成就菩提的正因。
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