免費往生助念

助念─即是幫助臨終者或亡者提起『正念』，一心念持佛號，往生極樂世界！

因為在臨終捨報之際，身心都受到無比的痛苦（四大分離之苦）；而且須單獨面對一個茫然不知的 世界，此時亡者的恐懼、迷惑是無法言喻的。

亡者心中若對世間的一切執著不捨，心靈的痛苦往往較身體所承受者更大；再加上中陰境界有種種昏亂、恐怖的情景，如不是有相當禪定功夫之修持者，能當下以清明的智慧來觀照生死的虛妄，而解脫生死外，一般人幾乎只有隨業輪轉、身不由己，而墮落六道輪迴了。 單靠臨終者自己的力量，要想一念往生，實在不是容易的事。

緣此清明寺持教上師秉持〝願眾生離苦得樂〞之悲願，自民國89年起免費推動助念法務迄今，並親自領眾主法助念！幫助一切眾生唸佛持咒，往生淨土，離苦得樂。

助念申請需知:

一、本寺助念法事完全免費，法師及助念菩薩皆不收受紅包。

二、因本寺人力資源有限，目前臨終前或往生後８小時之助念，謹限於清明寺同修申請，請見諒。

三、對外助念之申請為中陰期(往生後四十九天內)之助念及超渡佛事，申請區域目前只限彰化縣市、台中市、烏日鄉、雲林縣等，其他地區之申請需視距離與申請時間而定。

四、凡申請助念者，請事先與親屬溝通，若家屬無法接受，請勿勉強申請。

五、申請助念者，需由家屬親自致電本寺申請。

臨命終前後八小時內極重要事項：

1. 人命終八小時內，是決定上升或下墮之最重要關鍵時刻．助念是幫助臨終者或亡者提起正念，一心念持佛號，往生極樂世界。請勸導垂危親人念佛、聽佛號、看佛像、憶念佛陀、切願往生，最後一念最極重要！

2. 請家屬親友替臨終者或亡者助念。家屬與其關係密切，感應迅速，助念之效益更大，請把握關鍵時刻，輪流配合助念，一心不亂的念佛持咒，此為最大的孝心。

3. 人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體，這時對亡者輕微的碰觸，可能讓他感到猶如刀割的痛苦。故請勿急著為其沐浴、換衣服或任何碰觸，更勿急著送入冰棺或冷凍庫，否則將令其感受痛苦，若亡者一念嗔心起恐有下地獄之虞！

4. 請勿在亡者身旁商量後事、燒紙錢、拜腳尾飯等，務必在八小時內避免觸動到遺體，僅量保持安靜，並以念佛助念為主！

5. 請儘早將金剛明沙灑於亡者額、喉、心、三處，以消除亡者身口意的罪障，並將預先請領之往生陀羅尼經被覆蓋其上（本寺有免費往生被及咒輪、金剛沙結緣）。

6. 家屬應儘早聯絡當地的助念團安排助念，並配合輪班念佛。

往生四十九天內家屬應注意事項 ：

1. 依據‘地藏菩薩本願經’，人命終后四十九日內，若其家屬能為亡者多作佛事，廣造功德（如放生、佈施供養師父、印佛經或任何善行），則家屬能得七分之六功德，亡者可得七分之一功德，且能令亡者離開惡道（地獄、惡鬼、畜生），超生人天。

2. 依據‘西藏度亡經’，常人死亡，于八至十二小時后，會進入昏睡狀態。三天半后，識覺才開始恢復（清醒），進入‘中陰身’。

3. 中陰身狀態大約有四十九天的時間（每人長短不同），這時亡者將因過去所造業力，見到種種恐怖景象難以脫離，例如有冤鬼追打、業風吹卷、地府審判、愁苦煎逼、飄泊無依等，這時亡者唯一祈求的是在陽世的家屬能為其多作佛事，廣造功德，藉佛力加持，救拔其刑苦。

4. 故于四十九天內，所有家屬於行住坐臥應不斷唸佛（可念‘阿彌陀佛’或觀世音菩薩‘六字大明咒’），不要中斷，再將功德回向亡者往生極樂世界，則亡者必蒙救度。（回向文範例：‘願以今日唸佛所有功德，回向○○（稱謂）○○○（姓名）居士，業障消除，往生極樂世界。’）

5. 切莫殺生祭拜，一切罪過皆由亡者承擔，只會加重其痛苦。若全家能素食四十九天，則功德更大（再將功德回向亡者）。另請勿在喪儀上作無謂的鋪張和排場，對亡者毫無幫助，不如省下金錢，以亡者名義多做濟世善行，則亡者可得功德。

6. 陀羅尼經被（又稱往生被）及相關法寶要一直蓋在亡者身上，且金剛明沙應灑于亡者額、喉、心三處，切莫離其身，以消除其業障，蒙佛力救度。

7. 佛陀曾開示大部分眾生於過世后均墮入三惡道（地獄、餓鬼、畜牲）。家屬於四十九日內宜儘早禮請真有修行之法師為其超度，使亡者早日脫離中陰恐布境界，甚或往生極樂世界。勿找未有道行、戒律不凈、口誦心不持之術士為作佛事。

　　8.請勿于亡者命終七日內火化或土葬，以免因其情執深重，神識難以離開肉體，而增加痛苦。
　　　　　

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